Livro de cabeceira: “Juventude e Políticas Sociais no Brasil” é lançado em Brasília

Estudos, trabalho, violência, gravidez, cultura, segurança. Estas e outras questões que dão forma à juventude brasileira e impactam sua constituição estão no livro “Juventude e Políticas Sociais no Brasil”, lançado no dia 19/01, em Brasília. O livro está disponível em PDF na Internet.

A publicação reúne estudos feitos pela Diretoria de Estudos e Políticas Sociais do Ipea (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada), e oferece uma visão ampliada da juventude brasileira e das políticas sociais voltadas à faixa etária entre 15 a 29 anos – representada por 50 milhões de brasileiros e brasileiras, ou ainda, 26% da população.

O lançamento contou com a presença do Secretário Nacional de Juventude, Beto Cury, e da Doutora Leila Chalub Martins, que é professora da Faculdade de Educação da Universidade de Brasília e coordenadora do Observatório da Juventude do Distrito Federal e Entorno da UnB.

O presidente do Ipea, Marcio Pochmann, e o diretor de Estudos e Políticas Sociais do Instituto, Jorge Abrahão de Castro, concederam coletiva de imprensa e destacaram os aspectos mais relevantes da publicação. De acordo com Marcio Pochmann, a publicação “dá ao leitor e ao gestor público uma visão holística do jovem no Brasil. Além disso, oferece oportunidades de construir, do ponto de vista etário, perspectivas muito melhores.”

Ele reforçou ainda que a temática da juventude vem conquistando avanços nos últimos anos: “O Brasil chegou um pouco tarde no tema juventude. Ainda há muito que fazer, mas não há dúvidas que hoje existem oportunidades melhores do que um dia os jovens tiveram.”

Beto Cury apontou os avanços como a criação da própria Secretaria e do Conselho Nacional de Juventude. “É evidente que temos um caminho muito longo pela frente e os desafios colocados no livro servirão como referência”, concluiu.

Os resultados apresentados no livro “Juventude e Políticas Sociais no Brasil” serão melhor explorados aqui no nosso Portal em matérias futuras, devido a importância deste conteúdo. No entanto, para os que tiverem interesse, é possível fazer o download do livro na íntegra aqui.

Para mais informações, acesse o site do Ipea.

Jovem conta sobre sua prisão

A igreja emergente, teoria e prática

Muitos dos críticos e curiosos da igreja emergente procuram compreender o que se passa em termos teóricos. Mas o fato é que o movimento emergente é um conjunto de práticas cristãs, e não de nova teologia cristã. E práticas essas que nem são assim tão consistentes de comunidade para comunidade (daí não ser correto o termo “igreja emergente”, mas sim “movimento emergente”).

Existem práticas comuns, com certeza: A rejeição da instituição, a rejeição das hierarquias religiosas, todos os cristãos ativos com os seus dons, um foco missional e um foco no reino de Deus. Isso das velinhas e dos rituais antigos são pormenores que não são nem importantes nem generalizados, mas que, pelos visto, chamam a atenção dos críticos.

Quanto a teologia, na realidade não há nada de novo. Há talvez uma compilação de várias teologias que se tornam relevantes para um movimento comunitário e missional em que todos os membros são parte ativa, e em que a estrutura é um organismo e não uma instituição. E aí poderemos falar de Brian McLaren ou de N.T. Wright. Mas aqui está o truque: O fato de irem buscar a teoria nessas fontes, não significa que essas pessoas façam parte do movimento. Basta lembrar, por exemplo, que N.T. Wright é um bispo anglicano, e a igreja anglicana pode ser tudo, menos emergente. Por isso, pegar a teologia deles e deduzir que é isso que a igreja emergente defende, é algo no mínimo caricato.

O movimento emergente é uma prática cristã influenciada, de um lado pelo pós-modernismo e, por outro, pelas práticas da igreja primitiva (igreja do 1º século), que procurava viver em igualdade, em comunidade, como um organismo horizontal (não hierárquico) e com o foco na implantação do reino de Deus. E é só.

Vox Emergente

Lógica do consumo

"Esta é a lógica do consumo: conhecer, experimentar e descobrir que a vida não é vida sem aquilo que, até ontem, não fazia a menor falta. Meus pés, por exemplo. Sempre estiveram ali, cumprindo sua função, sem fazer feio. Até que eu disse sim à pedicure. Ela lixa, corta, cutuca, passe um esmalte vermelho incrível e, a partir desse dia, quando não passarem pelas mãos de Dora, a pedicure, serão pés de uma pessoa desleixada, descuidada, deprimida. Assim, até o fim da vida, terei gastado aproximadamente 2.400 horas só nesse procedimento."
(Denise Gallo, 39, empresária- Revista TPM, outubro de 2009)

Políticas Públicas de Juventude

Nos últimos anos, houve um aumento significativo das ações governamentais e não governamentais no que se diz respeito ao jovem.

O Projeto Juventude da Fundação Perseu Abramo, traçando um perfil do jovem brasileiro independente de raça ou classe social, seminários sobre o protagonismo juvenil em todos os estados brasileiros, a criação da Secretaria Nacional da Juventude e o Conselho Nacional da Juventude, entre outras ações Federais, Estaduais e Municipais são uma prova da preocupação com este que é o presente e futuro da sociedade.

O aumento das políticas públicas de juventude não vem somente da importância da preparação do “agent

e construtor futuro”, mas sim de uma política que por muitos anos foi esquecida pela sociedade em um todo.Veja mais.

ONU estabelece 2010 como o ano da Juventude

Assembleia Geral da ONU pediu apoio local e internacional para celebrar o evento; objetivo é encorajar o diálogo e compreensão entre gerações e promover os ideais de paz, respeito pelos direitos humanos, liberdade e solidariedade.

Diálogo e entendimento mútuo. Esse é o tema estabelecido pelas Nações Unidas para o Ano Internacional da Juventude, que começa oficialmente em 12 de agosto de 2010.

A Assembleia Geral da ONU pediu o apoio local e internacional de governos, sociedade civil, indivíduos e comunidades ao redor do mundo para celebrar o evento.

Gerações

O objetivo é encorajar o diálogo e compreensão entre gerações e promover os ideais de paz, respeito pelos direitos humanos, liberdade e solidariedade.

Segundo a ONU, o Ano Internacional da Juventude também deve servir para estimular jovens na promoção de progresso, com ênfase nas Metas de Desenvolvimento do Milênio.

As Metas incluem a redução de uma série de males sociais até 2015, como a extrema pobreza, a fome, a mortalidade materna e infantil, a falta de acesso à educação e cuidados de saúde.

Vários eventos internacionais devem acontecer em agosto, incluindo o 5º Congresso Mundial da Juventude em Istambul, uma conferência global no México e os Jogos Olímpicos da Juventude em Cingapura.(Radio ONU)

Como receber pessoas “imperfeitas” ?

O que têm em comum um budista, um casal de leébicas, um ativista dos direitos “green”, um cigano, um cineasta, um muçulmano, uma jovem mãe solteira, um judeu, um casal que vive junto sem ser casado e um ateu?

“Venha como você está” Deus continua utilizando o mesmo método usado em todas as gerações: institui sua igreja contando com pessoas imperfeitas, em situações aparentemente sem esperança. Ninguém está tão longe ou perdido que Deus não o possa alcançar!(Vineyard Capital)